龙生九子的名字 龙生九子的名字：龙是怎么给儿子取名字的

龙胜九子之名:龙是如何给儿子取名字的

所谓“龙生九子”，并不是说龙恰好生了九个儿子。在中国传统文化中，九代表着一个伟大的数字，具有至高无上的地位。九是一个虚数，也是一个昂贵的数字，所以用来形容紫龙。九字的读音和排序非常混乱。我们主要知道哪九个儿子是根据《中国吉祥图图说》改编的，比较老，被后人编成了一本书。

传说中的龙

1.老板是牛的囚徒，热爱音乐，蹲坐在琴头上，所以他的画像刻在琴头上。这种装饰一直沿用至今，一些有价值的胡琴的头上还刻着一个龙首的形象，被称为“龙首胡琴”。

2.二胎睚眦必报，刀环、刀柄、龙吞口为其画像。在装饰了龙的形象后，这些武器增加了可怕的力量。

3.第三个孩子像野兽一样，九死一生，看起来很好。庙角上的野兽是它的画像。这些动物排成一行，站在垂直山脊的前面。动物的首领是骑鸟的“仙女”，其次是龙、凤、狮、天马、海马、狮子、小卒、海牛、斗牛和马。他们被置于严格的等级制度中。只有北京故宫太和殿可以有各种各样的，二级殿的数量也要相应减少。嘲讽风不仅象征吉祥、美好、威严，还有震慑邪恶、消灾消灾的意义。

4.普劳的四个儿子，就像一条蜿蜒的龙，他们一生都在唱歌和叫喊，洪钟上的龙形动物按钮就是它的肖像。原来，浦监狱就住在海边。虽然他是龙，但他总是害怕巨大的鲸鱼。当鲸鱼攻击时，它会惊恐地大叫。人们根据“好唱”的特点，将蒲牢铸为铃扣，将敲钟的木杵做成鲸鱼形状。你按门铃的时候，让鲸鱼一次又一次地撞上蒲牢，让它“响向天空”“独自发声”。

5.五个儿子就像狮子，喜欢安静，不喜欢动一辈子。他们很容易坐下来，喜欢烟火。所以佛座和香炉上的脚饰就是它的画像。明清时期，石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狮子的形象，使中国传统的守门狮更加开放威武。

6.六个儿子，也被称为西娅，一生背负着沉重的负担，纪念碑下的乌龟就是它的画像。相传，灞霞在古代常背负三山五山，在江河湖海间兴风作浪。后来大禹治水的时候就制服了它。他听从大禹的命令，推山挖沟，为治水做出了巨大贡献。洪水被战胜后，大禹担心暴君会到处横行，于是以不屈不挠的精神搬来了巨大的石碑，上面刻着暴君治水的功绩，叫暴君来扛。沉重的石碑使他不能随意行走。

龙胜九子的名字和图片

八侠和乌龟很像，但仔细看还是有区别的。八侠有一排牙齿，乌龟没有。它们甲壳上指甲板的数量和形状也有差异。八侠，又叫石龟，是长寿和吉祥的象征。中国一些显要石碑的基座是暴君抬的，在碑林和一些历史遗迹中都可以看到。

7.七个儿子的犰狳像一只老虎。这在他的生活中是打官司的，但却是有力的。监狱大门上方虎头的装饰是他的画像。传说罗艺不仅渴望公共利益，还能明辨是非，公正果断。除了其雄伟的形象，他还被装饰在监狱门上，并运行在官方大厅的两侧。每当衙役坐在庭上，长官的头衔牌和避寂牌的顶部都有它的形象。它东张西望，东张西望，以保持法庭的庄严和正直。

8.八个儿子，带着他们的罪恶感和龙形，生活得很好，石碑两边的龙就是他们的画像。中国的碑刻历史悠久，内容丰富。有的造型简单，碑石光滑光亮，可以作为指引；有的雕刻精美，人物优美，笔笔生动；还有著名的诗歌和石刻，为人们所熟知，古往今来被称为绝对。然而，傅却非常喜欢这个闪耀着艺术光辉的碑文。他愿意把它变成一条图案龙来衬托这些传世的文学瑰宝，把碑座装饰得更加优雅美丽。它们缠绕在一起，看似缓慢爬行，与基地的恶霸相匹配，使它们更加壮观。

9.老九的吻，也叫尾巴和吻，是一种龙形的吞脊兽，嘴巴很宽，声音很大，一生中很容易吞咽。庙脊两端的卷尾龙头是它的画像。吻是水基的，是用来避火的邪物。

龙胜九子名字的其他版本:

龙胜九子的名字和图片

一:傈僳族、亲吻族、普劳族、山楂族、饕餮族、怜悯族、蝎子族、蝎子族、龟椒族地图

二:陀书、吻、饕餮、怜悯、胡椒地图、金蜻蜓、普劳、山楂、纳西

三:圈养牛、驴、嘲讽风、蒲牢、驴、饕餮、猞猁、玳猕和吻