神话故事有哪些 神话故事有哪些

上野奔向月亮

嫦娥是中国古代汉族神话人，是中国古代三皇五帝帝喾后羿的女儿和妻子。这个名字叫姮娥，为了避开西汉皇帝刘恒的禁忌，改名叫嫦娥。还有人称自己姓纯狐的，名字叫万娥

神话去月球成仙是因为他偷了从西方太后那里得到的不死药，住在月宫里。

东汉以前，没有资料表明嫦娥和后羿是夫妻，直到高仪注释《淮南子》，嫦娥才是后羿的妻子。据说嫦娥和大邑开创了一夫一妻制，后人为了纪念他们表演了嫦娥奔月的故事。汉族民间有很多传说和诗词歌赋。在道教中，嫦娥是月神，也被称为太阴邢俊。道教以月亮为阴之本，在龚玥被尊为黄花树姚远京生之后的太阴袁俊，或龚玥的太阴黄俊孝王铭。

《吕氏春秋不鞠》中有一句话，清朝毕渊作注说:“尚义是常义，古代读“义”是“和”，后世有蔑视嫦娥之意。”

另一种观点认为，《姮娥》原文为“恒娥”，即《山海经》中“二胎十月”的常Xi。

创造女神女娲，每天至少能创造70件东西，因而被称为大地之母。她是一位古老的女神。根据民间传说，在天地开放之初，地球上并没有人类，而是女娲把黄土揉成一团造人。她又忙又累，尽了最大的努力却跟不上货源。于是她拿起绳子扔进了泥里。当她提起绳子扔出去的时候，泥巴掉在地上，她变成了一个人。后人说，富人是女娲亲手做的，穷人是女娲用绳子蘸泥撒在地上做的。

相传女娲模仿自己的土壤造人，创造和构建人类社会；它还为人类建立了婚姻制度，使青年男女能够结婚和繁衍后代。所以也被作为古代婚恋之神流传下来。

女娲是中华民族的母亲。中华民族的人文先开始了，祝福国家之神。她善良地创造生命，勇敢地照顾遭受自然灾害的生物。她长期以来被人们广泛崇拜为创造之神和母亲。

相传精卫是炎帝神农的小女儿，名叫女娲。有一天，女娲去东海玩，淹死在水里。他死后，他那凹凸不平的精灵变成了一种花头、白口壳、红爪的鸟。他每天从山上把石头和草木带进东海，然后嚎啕一声“精卫，精卫”，仿佛在呼唤自己。

基于不同的研究视角，人们将“精卫填海”神话归结为不同类型的神话。显然，《精卫填海》中的神话属于典型的畸形的神话，属于畸形的神话中的“来世”神话，将灵魂托付给现实中存在的物质。不仅如此，《精卫填海》也属于报复神话。女孩死前与大海无冤无仇，却意外溺死，从而与大海形成仇恨，化身为鸟填海终身的复仇事业。

一些研究人员认为:“中国古代神话有许多典型的非自然死亡记录，这些事故使人们在自然面前看到了祖先的软弱和无能为力，也揭示了生命的脆弱性。”女童的死亡是一种意外造成的死亡，显示了人类生命的脆弱和大海的强大。著名作家茅盾认为:“荆玮和星田属于同一个类型的神话，他们都描绘了坚忍不拔的精神和象征着坚忍不拔的意志。这就是神话，一个有道德意识的鸟兽。”

相传牛郎是牛家庄的孤儿，靠哥哥和嫂子生活。嫂子马史很刻薄，经常虐待他。他被迫分居，靠一头老牛养活自己。这头老牛很通灵。一天，织女下去和仙女们玩，在河里洗澡。老牛劝牛郎拿织女的衣服，织女就成了牛郎的老婆。婚后，他们耕男织女，生了一儿一女，生活幸福。不料，天帝派王母娘娘护送织女回天庭受审。老牛不忍妻儿分离，就摸了摸破头上的一角，变成了一只小船，让牛郎驮着孩子坐船追。眼看就要追到织女星了，王母娘娘突然从头上摘下金钗，在天空中画出一条波浪翻滚的银河空。牛郎不能过河，只能和织女在河边哭。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，无数的喜鹊飞了进来，用身体在天河上搭起一座彩桥，让牛郎和织女在天河上相遇。王母娘娘无奈，只好让牛郎织女每年七月七日在鹊桥相会。

因为农历七月初七是雨季，所以这一天经常下雨。人们说是牛郎织女的眼泪。农村有些男孩女孩会躺在葡萄架下，据说能听到牛郎织女的低语。因为牛郎织女的故事精彩动人，所以直到今天人们还经常用“牛郎织女”来形容夫妻之爱。

相传月亮上有一只兔子，洁白如玉，故称“玉兔”。这种白兔手持玉杵，跪下，将药物装入蛤蟆丸。吃这些药丸可以让你长生不老。久而久之，玉兔就成了月亮的代名词。古代文人写诗作词，往往象征月有玉兔，像辛弃疾的“满江红中秋”，意思是月有玉兔。至于很多老小说，这些故事往往是用来暗示月亮的。

在道教故事中，玉兔往往与金太阳相对，预示着金龙修炼中的阴阳和谐。

图例1

传说月宫里有一只白玉兔，是嫦娥的化身，由于月亮女神违背了玉帝的旨意，嫦娥被变成了玉兔，每次月圆之时，他都会用药物来惩罚月宫里的神灵。

图例2

传说有三个神，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子和兔子乞讨食物。狐狸和猴子都拿出食物来帮助老人，但只有兔子没有。后来兔子跟老人说:“吃我吧。”他跳进火里，神仙们大为感动，于是他把兔子送到广寒宫，变成了玉兔。后来玉兔陪嫦娥到广寒宫，捣长生不老药。

《一天天的夸父》是中国古代神话的传奇故事，出自《山海经·海外北经》。

相传在黄帝时代，夸父的一位领导人想摘下太阳，放在人们的心中，于是他们开始一天天走下去。渴了就喝黄河渭水，准备喝北方五大湖的水。他在去大泽的路上渴死了。他的手杖变成了邓林，变成了桃花源；他的身体变成了夸父山。

据说夸父是峨眉山上一个夸父民族的首领。他魁梧有力。为了弄清太阳一年四季对农作物的影响，使人们合理利用阳光，熟悉自然规律，夸父从东到西拿着一根桃棒测量太阳阴影，然后从黄河和渭河的水位上升标志处标出最高洪水的水位，为种植农作物提供参考。至于我们为什么要拿桃棍，可能是古人的迷信，为了避邪。说起来，夸父应该是中国农业科学家的鼻祖。他从东到西到达灵宝城的西部，最后住在这里。

不，再来一次。源于元代三教寻神大全。

相传纳西族是托塔王李靖的三子，天宫三谭海会大神太乙的弟子之一。纳比出生时，左手掌有“纳比”二字，右手掌有“纳比”二字，故取名纳比。三岁那年，他下海，闯了大祸，走下水晶宫，抓到龙抽筋刮鳞。

托塔天王怕自己长大后大祸临头，想杀了它以避免后患。但他很生气，手里拿着一把刀，把肉切好还给他妈妈，把骨头取出来还给他爸爸。后来太乙以莲藕为骨，荷叶为肌，起死回生。后来我想杀了天王，为正骨报仇。感谢女娲从中说出，我给了天王一个法宝，精美的塔，所谓的女婿得了宠爱，消除了父子之间的冤仇。在道教中，有一个为战神明的战神，是天上必然的先锋将军。年轻但强大，可以换成三头六臂。准确的说是三头八臂，所以叫八臂。八种武器可以同时使用，脚踏到热轮，双手两火器，六种法宝，分别是金砖，九龙火罩，亨廷顿绫，干坤圈，阴阳双剑，五花八门。每次托塔国王统率参战，都要去。有时是先锋，有时是将军，已经降服了96个恶魔。他被公认为天地少年英雄。